"നിങ്ങളുടെ സുഖത്തിനു വേണ്ടി എന്നെ ഉണ്ടാക്കിയതെന്തിനാണ്?" സാമ്പത്തിക പരാധീനതയുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിലെ ഭാഗം വെയ്ക്കലിന്റെ സമയത്ത് കേട്ട ഒരു രോദനമാണ് ആദ്യം പറഞ്ഞത്. സുഖിക്കുവാനാണോ അതോ സന്താന സൃഷ്ടിക്കു വേണ്ടിയാണോ മനുഷ്യര് ലൈംഗീക ബന്ധത്തില് ഏര്പ്പെടുന്നത്? സ്ത്രീകള്ക്ക് 50 ഓ 55 നോടൊ അടുത്ത് ആര്ത്തവം നിലക്കുന്നു. അതോടു കൂടി പല സ്ത്രീകളും ലൈംഗി ബന്ധത്തിന് വിമുഖത കാണിക്കുന്നു. പല പുരുഷന്മാരിലും 50 ഓ 55 നോടൊ അടുത്ത് ലിംഗത്തിന്് ബല ഹീനത അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ട്.
പെണ്കട്ടികള്ക്ക് ആര്ത്തവ ആരംഭത്തോടെ അവരുടെ ഗ്രന്ഥിളില് പല മാറ്റമുണ്ടാകുന്നതൊടെ ശരീരത്തിലും മറ്റങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നു. സ്തനങ്ങള് വികസിക്കുകയും, കക്ഷങ്ങളിലും, ഗൂഹ്യ ഭഗങ്ങളിലും രോമങ്ങള് കിളര്ത്ത് വരികയും, സ്വരങ്ങളില് മാറ്റമുണ്ടാകും. ഈ സമയത്ത് അവര് മാതാപിതാക്കളില് നിന്നും, സമൂഹത്തില് നിന്നും, സൂഹൃത്തുക്കളില് നിന്നും മറ്റും അംഗീകരത്തിനു വേണ്ടി ദാഹിക്കുന്നു.
ആണ്കുട്ടികളിലും ഏകദേശം ഇതേ പ്രായത്തില് പെണ്കുട്ടികളുടേതു പോലെ തന്നെ മാറ്റങ്ങളുണ്ടാകുന്നു. ഇതേ സമയത്ത് പരസ്പര ആകര്ഷണത്തിന് തീവ്രത കൂടുന്നു. സ്വയം കടിഞ്ഞാണിടുവാന് കഴിയാത്ത ഇക്കൂട്ടര് വളരെ മാനസ്സിക സമ്മര്ദ്ദത്തിലായിരിക്കും. ഇയിടെ ഒരു പെണ്കുട്ടി ഒരു കാമുകനോട് പറഞ്ഞിതിങ്ങനെയാണ്. " നീ എന്റെ എവിടെ വേണെമെങ്ങിലും സ്പര്ശിച്ചുകൊള്ളൂ, പക്ഷെ എനിക്ക് പണം വേണം."
സ്ത്രീകളുടെ ആര്ത്തവ വിരമ സമയത്ത് ചില ശാരീരിക പ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ലൈംഗീക ബന്ധത്തില് നിന്ന് പലര്ക്കും ആനന്ദവും, സംതൃപ്തിയും ലഭിക്കാറില്ല. സ്ത്രീകള് വളരെ സാവകാശത്തിലും പുരുഷന്മാരകട്ടെ വളെ വേഗത്തിലും വികാര തീവ്രതയിലെത്തുന്നു. പലരും ആലിംഗന-സ്പര്ശനാദികളില് പോലും ഏര്പ്പെടാതെ നേരിട്ട് സുരത ക്രിയയില് ഏര്പ്പെടുന്നു. സ്ത്രീകള് പലപ്പോഴും ക്ലൈമേക്സില് പോലും എത്താറില്ല. പലപ്പോഴും പല സ്ത്രീകളും പരുഷന്മാരൊടൊപ്പം സഹകരിക്കാതെ ഒരു വെട്ടുതടി പോലെ മലര്ന്നു കിടന്നു കൊടുക്കുന്നു. അമിത ആസക്തിയുള്ള ചില പുരഷന്മാര് ഭാര്യയെ കൊണ്ട് മുഷ്ടിമൈഥനം ചെയ്യിക്കുന്നു. ചില സ്ത്രീകള്ക്കാകട്ടെ സുരത ക്രിയയില് ഒരു താല്പര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കാറില്ല. ചിലര്ക്കകട്ടെ മൂഡ് ശരിയല്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് ഒഴിഞ്ഞു മറുന്ന ശീലവുമുണ്ട്. ഇത്തരക്കാരുടെ പുരുഷന്മര് പര സ്ത്രീകളെ സമീപിക്കാറുണ്ട്. ചില സ്ത്രീകള് മഹാ ഭരതത്തിലെ പാഞ്ചാലിയെ പോലെ ഒരു പുരുഷനില് മാത്രം ഒതുങ്ങുവാനാകത്തവരുണ്ട്. അതു പോലെ പുരുഷന്മാരും ഉണ്ട്.
ദാമ്പത്യത്തില് തികഞ്ഞ അച്ചടക്കവും, പരസ്പര ധാരണയും, പരസ്പര സ്നേഹവും, പരസ്പര പൂരകവും വേണം. മറ്റൊരാള്ക്ക് എന്താണ് ആവശ്യം എന്ന് കണ്ടറിഞ്ഞ് പ്രവര്ത്തിച്ചാല് (ലൈംഗീകതയില് മാത്രമല്ല) ദാമ്പത്യം അനുരാഗപൂര്ണ്ണമായ, പ്രേമസുരഭിലമായ ആവേശ്ശോജ്ജുലമായ ഒരു അരങ്ങേറ്റം തന്നെയായിരിക്കും.
താന്ത്രീക ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും, കാമശാസ്ത്ര ഗന്ഥങ്ങളിലും ഇതിനെ സൂക്ഷമമായി തന്നെ അപഗ്രന്ഥിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാമശമനത്തിനായി ബാലികമാരെ കൊണ്ട് എന്തെക്കെ ചെയ്യാമെന്ന് മേല് പറഞ്ഞ ഗ്രന്ഥങ്ങള് പ്രദിപാദിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഭാഗമായാണ് സ്ത്രീകളെ അമ്മയായും, ദേവിയായും, ഉപാസിക്കുകയും, ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുത്. ഒരു പുരഷനും അമ്മയേയും, ദേവിയേയും ലൈംഗീകതക്കു വേണ്ടി പ്രാപിക്കാറില്ല. നമ്മുടെ ലൈംഗീക ഊര്ജ്ജത്തെ ദൈവീക ഊര്ജ്ജമാക്കി മാറ്റി മാക്, പ്രാപ്തിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഊര്ജ്ജത്തെ അനാവശ്യമായി ഒഴുക്കി കഴയുവാന് തന്ത്ര അനുവദിക്കുന്നില്ല.
അസാധാരണമായ പല അമാനുഷ്യ കഴിവുകളും തന്ത്രയോഗയിലുടെ നേടാം. യോനിയില് പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്ന ലിംഗത്തെ ഇളക്കാതെ തന്നെ യോനിയിലെ മസ്സിലുകൊണ്ട് പശുവിനെ കറക്കുന്ന രീതിലുള്ള ഒരു പ്രവര്ത്തനം നടത്തുന്നുണ്ട്. ഇത് സാധാരണ സ്ത്രീകള്ക്കവില്ല. വിസര്ജ്ജിച്ച ശുക്ലം തിരികെ ലിംഗത്തിലുടെ വലിച്ചെടുക്കന്ന പ്രവര്ത്തവും ഉണ്ട്. ഇത് സാധാരാണ പുരഷന്മാര്ക്കവില്ല. ഒരു തികഞ്ഞ തന്ത്ര യോഗാഭ്യാസിക്കു മാത്രമേ ഇത്തരം കാര്യങ്ങള് സാധിക്കു. അതിനു നല്ല ക്ഷമയും ദീര്ഘ നാളത്തെ പരിശലനവും തുടരണം
എന്തിനും ഏതിനും ദൈവീകത ദര്ശിക്കുന്ന ഭാരതീയര് ലൈംഗീകതയിലും ആ കാഴ്ചപ്പാട് അനുവര്ത്തിച്ചു പോന്നിരുന്നു. കുമാരി പൂജ, ചക്ര പൂജ എന്നിവ അതിന്റെ ഭാഗങ്ങളായിരിക്കാം. എല്ലാത്തിലും ഒരു താളാത്മകത ഭാരതീയര് ദര്ശിച്ചിരുന്നു. അവര് ചുറ്റുപാടുകളെ സശ്രദ്ധം നിരീക്ഷിച്ചിരുന്നു. കാലാവസ്ഥയിലും, മൃഗങ്ങളിലും, വൃക്ഷങ്ങളിലും, ഗൃഹ നിര്മ്മാണത്തിലും എന്തിനു അധികം പറയുന്നു സര്വ്വ ചരാചരങ്ങളിലും ഭാരതീയന്റെ കയ്യൊപ്പ് ചാലിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇന്നത്തെ മനുഷ്യന്റെ പോലെ ഒരു മൃഗവും ലൈംഗീക കാര്യത്തില് തിടുക്കം കാണിക്കാറില്ല. ആണ്ജാതി എപ്പോഴും തന്റെ ഇണയെ ആദ്യം വശീകരിക്കാന് നോക്കും. വശീകരിക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം അവര് പ്രണയ വിവശതരാകുന്നു. പക്ഷികള് കൊക്കുരുമ്മകയോ, മൃഗങ്ങള് ശരീര ഭാഗങ്ങള് നക്കുകയോ ചെയ്ത് പല വിധ ചേഷ്ടകളില് ഏര്പ്പെടുന്നു. ചേഷ്ടകള്ക്കു ശേഷമേ സംഭോഗത്തല് ഏര്പ്പെടുന്നുള്ളു.
ആധുനിക മനുഷ്യന് ചേഷ്ടകളറിയില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ന് പീഢനങ്ങളും, ബലാല്സംഗങ്ങളും വര്ദ്ധിച്ചു കാണുന്നത്. ഇതിനോടകം പല സ്ത്രീകളും ധരിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്നത് പുരുഷന്റെ ഒരു കാമശമനി മാത്രമാണ് സ്തീ എന്നാണ്്. സ്ത്രീകള്ക്ക് പറയത്തക്ക യാതൊരും പാത്രധര്മ്മവും ഇല്ലെന്നാണ് വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നുത്. പുഷന് കിടന്നു കൊടക്കുക, അഥവ അവന്റെ ഹിതത്തിന് ഒരു തരം അറപ്പോടും വെറുപ്പോടും സമ്മതിച്ചു കൊടുക്കുക എന്ന തരക്കാരാണ് ഏറിയ സ്ത്രീകളും. ആധുനിക മഹീളാ രത്നങ്ങള് ആക്രോശിക്കുന്നത് എന്താണന്നല്ലേ? സ്ത്രീകള് പുരുഷന്റെ ലൈംഗീക അടിമകളാണ് എന്നാണ്. ്അത് ഒട്ടും ശരിയല്ല. പുരുഷന്റെ ഭാഗം ഭംഗിയായി നിര്വ്വഹിക്കുവാന് സ്ത്രീ തയ്യാറല്ല എന്ന മാത്രമല്ല സ്ത്രീയുടെ ഭാഗമൊട്ട് നിര#വ്വഹിക്കുകയുമില്ല.
വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് പുരുഷന് സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചപ്പോള് സ്ത്രീ പുരഷനെ ശക്തിയായി തടഞ്ഞുവത്രെ. രണ്ടു പേര്ക്കും ഇതിലുള്ള അജ്ഞതയായിരുന്നു കാരണം. പക്ഷെ സ്ത്രീ ഒരു എം. എ. കാരിയും ഒരു പാരലല് കോളേജിലെ അദ്ധ്യാപികയും കൂടിയായിരുന്നു എന്ന് ഓര്ക്കേണ്ടതുണ്ട്. പുരുഷന് പ്രീ ഡിഗ്രികാരനായ ഒരു ബിസിനസ്സ്കാരനുമാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ താഴെ തട്ടില് കിടക്കുന്ന ആളുകളും ഇതില് നിന്ന് ഭിന്നരല്ല.
ഒരിക്കല് ഒരു പുരുഷന്റെ പരാതി ഇങ്ങിനെയാണ്. ഭാര്യ ഒരിക്കലും സംഭോഗ വേഴ്ചക്ക് മുന്ക്കയ്യെടുക്കറില്ല. എന്നാല് പുരുഷന് മുന്കയ്യെടുത്തലോ, പലപ്പോഴും മൂഡില്ല എന്ന് പറഞ്ഞ് പിന്വാങ്ങും. പിന്നെ നിര്ബന്ധിച്ചലോ, മലര്ന്ന് കിടന്ന് എന്താ വേണേങ്കിലും ചെയ്തോളൂ എന്നായി. സമ്മര്ദ്ദങ്ങളുടെ കാലമാണിത്. ആര്ക്കും വേണ്ടത്ര സമയമില്ല. അത് സത്യമല്ല. സാഹചര്യങ്ങളെ അതിനൊത്തവണ്ണം അഭിമുഖികരിക്കൂവാന് പഠിക്കണം. സഹകരിക്കുവാന് പഠിക്കണം. എന്റെ തീരുമാനങ്ങള് മത്രമാണ് ശരി എന്ന് ഒരിക്കലും ധരിക്കരുത്. പരസ്പര വിട്ടുവീഴ്ച മനോഭാവം വേണം.
സംഭോഗം വെറും സന്താനോല്പത്തിക്കും സുഖത്തിനും മത്രമുള്ളതല്ല. ആനന്ദത്തിനും പരമാനന്ദത്തിനും വേണ്ടിയാണ്. സുഖത്തിനും സന്തോഷത്തിനും അപ്പുറമുള്ള ഒരു മാനസ്സീക വികാരമാണ് പരമനാന്ദം. അത് മൊഡിറ്റേഷന് പോലുള്ളവയില് നിന്ന് കിട്ടുന്ന ഒരു അനുഭവമാണ്. ഒരു അനുഭൂതിയാണ്. അത് പറഞ്ഞറിയിക്കുവാനാകില്ല. കാമശാശ്ത്രം ശരിക്കും അറിയുന്നവര് തന്നെ എത്ര പേര് നമ്മുടെ ഇടയില് കാണും? അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റിനെ നമുക്കറിയാം. ബ്രിട്ടീഷ് രാജകുമാരനേയും രാജകുമാരിയേയും നമുക്കറിയാം. എന്നാല് നമ്മുടെ ശാരീരിക ധര്മ്മങ്ങളെ കുറിച്ചും, കര്മ്മങ്ങളെ കുറിച്ചും നമ്മളില് എത്ര പേര്ക്കറിയാം? കാമശാസ്ത്രം എത്ര പേര് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്? കാമശ്സ്ത്രത്തില് നിന്നുകൊണ്ട്, ഇരുന്നുകൊണ്ട്, കിടന്നുകൊണ്ട് എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത രീതികളില് സംഭോഗത്തില് ഏര്പ്പെടുന്നതായി പറയുന്നു. ലിംഗ വലിപ്പ വ്യത്യാസമനുസരിച്ച് സംഭോഗത്തില് ഏര്പ്പടുന്നതിനെ കുറിച്ചും കാമശാസ്ത്രം പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
വദന സുരതത്തെകുറിച്ച് കാമശാസ്ത്രം നിഷേധിക്കുകയോ വിലക്കുകയൊ ചെയ്യുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് ഗര്ഭധാരണം ഒഴിവാക്കാമെന്ന് പറയുന്നു. നമ്മുടെ സ്ത്രീ പുരുഷന്മാര് അജ്ഞതകൊണ്ടും, അറപ്പു കൊണ്ടും അത് ഒഴിവാക്കന്നവരാണ്. പലരും പരസ്പര ആലിംഗനവും, പുണരുലും പോലും ഒഴിവാക്കുന്നുണ്ട്. നമ്മുടടെ ലൈംഗീക സംസ്കാരം ബ്ലൂ ഫിലിമിന്റെ ആഗമനത്തോടെ പാടെ നശിച്ചു പോയി. അതാണ് ശിരി എന്ന രീതിയിലാണ് നമ്മുടെയൊക്കെ സംസ്കാരം. ഉടു തുണി ഉരിയുക. നേരെ സംഭോഗത്തിലേര്പ്പെടുക. ഒരു യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ, ഇണയെ എങ്ങിനെയങ്കിലും കീഴ്പ്പെടുത്തുക. ഇതൊരു ലൈംഗിക വേഴ്ചയായി കണക്കാക്കുവാനകില്ല.
ഒരിക്കല് ഒരു 6 വയസ്സുകാരിയെ 65 വയസ്സുള്ള ഒരു വൃദ്ധന് മിഠായിയും മറ്റു മധുര പലഹാരങ്ങളും കാണിച്ച് വശീകരിച്ച് കൊണ്ടു പോയി പതിവായി വദന സുരതം ചെയ്യിക്കാറുണ്ടായിരുന്നുവത്രെ. പെണ്കുട്ടിയുടെ വീട്ടുകാരും വൃദ്ധന്റെ വീട്ടുകാരും അറിയാതെ അതീവ രഹസ്യമായിരുന്നു ഇവരുടെ ക്രീഢകള്. അവസാനം പെണ്കുട്ടിയുടെ സഹോദരന്റെ ശ്രദ്ധയില്പ്പെട്ടു. വൃദ്ധന് പിടിക്കപ്പെട്ടു. വൃദ്ധന് ഉദ്ധാരണ ശേഷിയുണ്ടായിരുന്നില്ല. വൃദ്ധന് ഭാര്യയും പെണ്ക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നു. വൃദ്ധയാണെങ്കിലും മൈഥുനത്തിന് വൃദ്ധന് സഹായിക്കുമായിരുന്നെങ്കില് ഇത്തരം സന്ദര്ഭം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല.
ചെറുപ്പകാരനായ ഒരുവന് 10 വയസ്സുള്ള ഒരു പെണ്കുട്ടിയെ മോബൈലില് ലൈംഗിക ദൃശ്യങ്ങള് കാട്ടി കുട്ടിയെ പതിവായി ലൈംഗീക മൈഥുനത്തിന് പ്രേരിപ്പിച്ചിരുന്നു. അവസാനം അതും പിടിക്കപ്പെട്ടു. പിടിക്കപ്പെട്ട പെണ്കുട്ടി വഴി മറ്റു പലരേയും ഇങ്ങിനെ ഉപയോഗിച്ചുരുന്നു. ഇപ്പോള് ഈ പയ്യന് ജയിലിലാണ്.
ഒരു ബിസിനസ്സുകാരനായ ഒരാള് ഒരു നാട്ടിന് പുറത്തുകാരിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഹണിമൂണിനായി പുറത്തുപോയി. ഒരു വലിയ ഹോട്ടലില് അവരുടെ മധുവിധു കഴിഞ്ഞു മടങ്ങുകയായിരുന്നു. ഭാര്യ അയാളോട് ചോദിച്ചു, എന്താണ് ഹണിമൂണ്? ഇതവരെ അതു കണ്ടില്ലല്ലോ? ഒന്നു പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് ഭര്ത്താവ് പറഞ്ഞു, സംഗതി രതിക്രീഡയെ ഉദ്ദേശിച്ചാണ്. ഉടനെ ഭാര്യ മൊഴിഞ്ഞു, ഇത് എന്റെ അയല്പക്കകാരന്റെ കൂടെ പല പ്രാവശ്യം കഴിഞ്ഞതാ. ഇതിലെന്താ ഇത്ര പുതുമ????!!!!!!!!
സോറിയാസിനു വേണ്ടി ചികിത്സിക്കുവാനായി +2 കാരിയേയും കൊണ്ട് വിധവയാ ഒരു സ്ത്രീ വന്നു. തന്റെ മൂത്ത മകള് B.Sc. ബോട്ടണി 2nd year വിദ്യാര്ത്ഥിനിയാണ്. പെട്ടെന്ന് അവളെ സുരക്ഷിതമായി വിവാഹം കഴിച്ചു കൊടക്കണം. കാരണം അയല്പക്കത്തെ ആണ്കുട്ടികള് കൊള്ളുകയില്ലത്രേ?
ഏതാണ്ട് ഇവരുടെ വീടിന്റെ തൊട്ടടുത്ത വീട്ടിലെ ഒരു വിധവ തന്റെ മകനെ ആസ്തമക്കായി കൊണ്ടുവന്നു. അവര്ക്ക് 2 പെണ്ടകുട്ടികളും, ഒരു ആണ്കുട്ടിയും ആണ്. മൂത്തവളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഇളയവള് പഠിക്കുന്നു. ചെറുക്കനാണെങ്കില് 17 വയസ്സും. ഒരു സമാധാനവുമല്ലത്രെ? കാരണം അവന് കുടിക്കും, വലിക്കും, പിന്നെ അല്ലറ ചില്ലറ ദുസ്വഭാവങ്ങളും.
ഇവിടെ എന്താണ് പ്രശ്നം? ഇവിടെ ആണ്കുട്ടിയായാലും പെണ്കുട്ടിയായലും മാതാപിതാക്കള് കടുത്ത സമ്മര്ദ്ദത്തിലാണ്. തൊഴിലില്, സമൂഹത്തില്, കുടുംബത്തില്, ലൈംഗീകതയില് എന്നു വേണ്ട എല്ലാ സന്ദര്ഭങ്ങളിലും മനുഷ്യര് കടുത്ത സമ്മര്ദ്ദത്തിലാണ്.
ആര്ത്തവം നിലക്കുന്നതോടു കൂടി സ്ത്രീകളുടെ വിഷയാസക്തി കുറയുമെങ്കിലും ലൈംഗീക ശേഷി പൂര്ണ്ണമായും നശിക്കുന്നില്ല. അതുപോലെ ഉദ്ധാരണ ശേഷി നഷ്ടപ്പെട്ട പുരഷന്മാരാണെങ്കിലും അവരുടെ ലൈംഗീക ആസക്തിക്ക് വിരാമമാകുന്നില്ല. പലരും തനിച്ചോ, അല്ലാതേയോ ബ്ലു ഫിലിം കണ്ടിരിക്കും. ആംഗ്ലേയ ഫിലിമില് ദൂര്ഘ മൈഥുനം കണ്ടിരിക്കും. എന്നാല് ഇവിടെ എങ്ങിനെയാണ്? അതു പോലെ മദ്യവും ഇവിടെ പെട്ടന്ന് ഒറ്റയടിക്ക് കുടിച്ചു തീര്ക്കും. ഒന്നിനും ആസ്വാദ്യതയില്ല.
സ്ത്രീകള് വളരെ സാവകശത്തില് മത്രമേ വികാരവതികളാകൂ. എന്നാല് പുരുഷനാകട്ടെ വളരെ പെട്ടന്നായിരിക്കും. ദീര്ഘ മൈഥുനത്തില് കുടിയും വളരെ സമാധനത്തോടുകൂടിയും പരസ്പര ധാരണയോടുകൂടിയും ഏര്പ്പെടേണ്ട ഒരു വിഷയമാണ് ലൈഗീക മൈഥുനം. സ്ത്രീയുടെ ക്ലൈമാക്സ് സമയത്ത് ഒരു "ഊം" കാരം ശബ്ദം കേള്ക്കാം. ക്ലൈമാക്സിലെത്തിയ സ്ത്രീ പാതി കണ്ണുകളോടുകൂടി പരവശയായി ക്ഷീണിതയായി ഒരു അര്ദ്ധ മോഹാത്സ്യ ത്തോ മയങ്ങി കിടക്കുന്നതായി കാണാം. അവളങ്ങിനെ എല്ലാം മറന്ന് ട്രാന്സിലായിരിക്കും. പുരുഷനും അങ്ങിനെ തന്നെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. അല്ലത്ത ഒരു ബന്ധവും ശരിയായ ലൈഗീക ബന്ധമല്ല.
പല സ്ത്രീകളും, പുരുഷന്മാരും സ്വയംഭോഗങ്ങളില് ഏര്പ്പെടാറുണ്ട്. ഇവ കാമ ശാസ്ത്രവും വൈദ്യ ശാസ്ത്രവും നിഷേധിക്കുന്നില്ല. പുരുഷന്മാര് മുഷ്ടി മൈഥുനം നടത്തുമ്പോള് അവരുടെ ലിംഗത്തിന്റെ അടിഭാഗത്ത് ശക്തിയായി ഇടിക്കുന്നതു മൂലം അവിടത്തെ ഞരമ്പുകള്ക്ക് ക്ഷതം സംഭവിക്കാം. തന്മൂലം ഉദ്ധാരണ ശേഷിക്ക് തകരാറു സംഭവിക്കാം.
ലൈംഗീക മഥുനം നീട്ടുതിനും ശീഘ്രസ്കനം തടയുന്നതിനും ഔഷധങ്ങള് ഉണ്ട്. എന്നല് ചില യോഗ - ധ്യാന മുറകളിലൂടെ ഇവ പരിഹരിക്കാം. മനസ്സിന്റെ മേഖല കാമോദ്ദീപകപരമാണ്. ചിന്തകളും, സങ്കല്പ്പങ്ങളും ചേര്ന്ന ഒന്നാണ് നമ്മുടെ മനസ്സ്. ചിന്തകള് പുരുഷ പ്രകൃതിയേയും, സങ്കല്പ്പങ്ങള് സ്ത്രീ പ്രകൃതിയേയും ആയിട്ടാണ് പരിഗണിച്ചു പോരുന്നത്. ഇവ പരസ്പരം അന്തര്ലീനമായി കിടക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഈ തിരച്ചറിവ് വിഭിന്നമാക്കി ദ്വ ലിംഗ വ്യത്യസ്തത മനസ്സിലാക്കി ഓര്ത്ത് മൈഥുന സമയം പരിമിതപ്പെടുത്താം. ഇത് കുറച്ചധികം വിവരിക്കേണ്ടതിനാല് മറ്റു ധ്യാന വിഷയങ്ങള് ചിന്തിക്കാം. ഇവ തന്ത്രയിലെ കാര്യങ്ങളാണ്. പെട്ടെന്ന് സുഗ്രാഹ്യമാകുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.